AvalonGirl

le Serment d’Hippocrate revu par l’Ordre National des Médecins

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" Au moment d’être admis(e) à exercer la médecine, je promets et je jure d’être fidèle aux lois de l’honneur et de la probité.

Mon premier souci sera de rétablir, de préserver ou de promouvoir la santé dans tous ses éléments, physiques et mentaux, individuels et sociaux.

Je respecterai toutes les personnes, leur autonomie et leur volonté, sans aucune discrimination selon leur état ou leurs convictions.

J’interviendrai pour les protéger si elles sont affaiblies, vulnérables ou menacées dans leur intégrité ou leur dignité.

Même sous la contrainte, je ne ferai pas usage de mes connaissances contre les lois de l’humanité.

J’informerai les patients des décisions envisagées, de leurs raisons et de leurs conséquences.

Je ne tromperai jamais leur confiance et n’exploiterai pas le pouvoir hérité des circonstances pour forcer les consciences.

Je donnerai mes soins à l’indigent et à quiconque me les demandera.

Je ne me laisserai pas influencer par la soif du gain ou la recherche de la gloire.

Admis(e) dans l’intimité des personnes, je tairai les secrets qui me seront confiés.

Reçu(e) à l’intérieur des maisons, je respecterai les secrets des foyers et ma conduite ne servira pas à corrompre les moeurs.

Je ferai tout pour soulager les souffrances. Je ne prolongerai pas abusivement les agonies. Je ne provoquerai jamais la mort délibérément.

Je préserverai l’indépendance nécessaire à l’accomplissement de ma mission.

Je n’entreprendrai rien qui dépasse mes compétences. Je les entretiendrai et les perfectionnerai pour assurer au mieux les services qui me seront demandés.

J’apporterai mon aide à mes confrères ainsi qu’à leurs familles dans l’adversité.

Que les hommes et mes confrères m’accordent leur estime si je suis fidèle à mes promesses ; que je sois déshonoré(e) et méprisé(e) si j’y manque."

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l’Acte Juste

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On ne détruit pas les ténèbres en luttant contre elles,

mais en allumant la lumière.

On ne détruit pas le mal en luttant contre lui,

mais en faisant le bien.

On ne détruit pas la haine ou la peur en s’acharnant contre elles,

mais en laissant monter la tendresse-amour.

C’est en allant vers l’est que l’on s’éloigne de l’ouest.

C’est en allant vers plus de vie qu’on dépasse la mort.

C’est en allant vers ce qui dure qu’on est libre de ce qui ne dure pas.

Placide Gaboury, Paroles pour le coeur -

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Mother EartH

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" Pendant longtemps vous avez été un rêve

dans le sommeil de votre mère,

puis elle s'est éveillée pour vous donner naissance.

Kalil Gibran ~~

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Arborescence

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" Si tu veux réussir à ce que vive un arbre,

projette autour de lui cet espace intérieur

qui réside en toi.

Ce n'est qu'en prenant forme dans ton renoncement

qu'il devient réellement un arbre. "

- Rainer Maria Rilke

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Souffrir pour mieux vivre

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" Une mutation sur un seul gène permet à certaines personnes de ne jamais faire l’expérience de la douleur physique au cours de leur vie, ont découvert des chercheurs en étudiant quelques cas très rares au Pakistan.

Cette condition, a priori enviable, est en réalité dangereuse (...). Synonyme d’inconfort et de déplaisir, la douleur est un mécanisme essentiel à la survie : elle permet de connaître les limites de son organisme et oblige à se soigner en cas de blessure.

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Le Dr Woods (University of Cambridge, GB) et ses collègues ont retrouvé au Pakistan trois familles du même clan parmi lesquelles six personnes n’avaient jamais ressenti la douleur, alors qu’elles étaient sensibles au chaud, au froid et aux sensations habituelles.

Tous sont porteurs de la même mutation sur le gène SCN9A, ont découvert les chercheurs, qui publient leurs travaux aujourd’hui dans la revue Nature.

Ce gène permet la fabrication d’une protéine, un canal sodique, qui permet aux ions sodium de traverser les membranes des cellules -un mécanisme indispensable à la transmission des signaux nerveux liés à la douleur, depuis les terminaisons nerveuses jusqu’au cerveau. La mutation du gène empêche le canal de fonctionner.

Etonnamment, cette mutation ne semble pas affecter d’autres fonctions de l’organisme, soulignent les chercheurs. Les six personnes étudiées au Pakistan sont par ailleurs totalement normales et ne souffrent d’aucun problème neurologique et d’aucune maladie, si ce n’est de blessures non soignées.

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Une étude récente a montré qu’une autre mutation du gène SCN9A était à l’origine de douleurs anormalement fortes chez certains patients.

Ce gène devient donc une cible très intéressante pour mettre au point de nouveaux traitements contre la douleur.

Si l’inactivation du canal sodique n’entraîne pas d’autres effets, il pourrait être bloqué pour stopper la douleur dans des cas extrêmes ou pour une anesthésie. Il ne s’agit pas de faire disparaître la douleur. Elle est vitale.

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Cécile Dumas - Sciences & Avenir

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Naître Assoupi

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" Avant d’affronter cet éprouvant moment qu’est la naissance, le fœtus protège son cerveau en réduisant son activité, montre l’équipe de Yehezkel Ben-Ari, de l’Institut de Neurobiologie de la Méditerranée (Inmed/ Inserm) de Marseille.

Les neurones fœtaux se mettent en veille, en quelque sorte, afin de mieux encaisser la baisse ou le manque d’oxygène subi à la naissance, expliquent les chercheurs dans la revue Science publiée aujourd’hui.

C’est la mère qui met le fœtus en garde. En effet, quelques heures avant l’accouchement, l’hypothalamus de la femme fabrique une hormone, l’ocytocine, qui favorise les contractions de l’utérus et prépare les seins à l’allaitement.

Cette même hormone provoque une chute de l’activité des neurones dans le cerveau du fœtus, montrent Yehezkel Ben-Ari et ses collègues.

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Ces chercheurs ont comparé l’activité des neurones fœtaux de souris avant et après l’accouchement en mesurant le taux interne de chlore des neurones GABA, connus pour leur fonction excitatrice. Leur activité chute 1 à 2 heures avant la délivrance –l’expulsion du fœtus. Les neurones sont en quelque sorte endormis et ont moins besoin d’oxygène.

Certains médicaments administrés aux femmes enceintes pour éviter les naissances prématurées bloquent les récepteurs à l’ocytocine. Il faudrait vérifier qu’ils n’empêchent pas ce mécanisme protecteur de se mettre en route, estiment les chercheurs.

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Cécile Dumas
Sciences et Avenir.com

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Quaternaire

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" Rendons-nous au sud de Rome, dans la crypte de la cathédrale d'Anagni, dont les fresques du XIIIe siècle sont célèbres.

Levons la tête vers la voûte, qui nous donne une image de la place de l'homme dans l'Univers en cette période du Moyen Age occidental. Tout est organisé en cercles concentriques divisés en quadrants.

Les 2 cercles extérieurs sont ceux du monde, comprenant les 4 éléments (air, feu, terre et eau) et les 4 saisons (printemps, été, automne, hiver).

Les cercles intérieurs sont ceux de l'homme, petit monde ou microcosme, défini par 4 humeurs (sang, bile jaune, bile noire, phlegme), correspondant aux 4 éléments de l'Univers, [et associées au tempérament correspondant : sanguin, bilieux, mélancolique, phlegmatique],

et par 4 âges (enfance, jeunesse, âge mûr, vieillesse), correspondant aux 4 saisons.

Ce qui sous-tend l'analogie entre l'homme et l'Univers, ce sont les 4 qualités élémentaires (chaud, froid, sec, humide), chacun des éléments de l'homme ou de l'Univers se définissant par la prédominance de 2 d'entre elles. (...)

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C'est précisément le traité hippocratique intitulé La Nature de l'homme qui est le fondateur de la théorie des 4 humeurs.

La nature de l'homme n'est pas simple, mais elle est constituée de 4 éléments innés (sang, phlegme, bile jaune et bile noire), qui sont en équilibre, lorsque l'homme est en bonne santé, et en déséquilibre, lorsqu'il est malade.

Les 4 humeurs varient suivant le cycle des 4 saisons, selon une loi fondée sur la notion même de nature : chaque humeur est au plus haut dans le corps suivant la saison qui est conforme à sa nature.

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Or, santé et maladie étant définies par l'équilibre et le déséquilibre des humeurs, il suit que le déséquilibre naturel lié aux saisons prédispose aux maladies, qui sont donc saisonnières.

Si l'on ajoute la correspondance entre les humeurs et les âges, énoncée à propos de la bile noire qui prédomine non seulement dans la saison de l'automne, mais aussi dans la période de la vie comprise entre 25 et 42 ans,

on tient là le socle initial de la théorie établissant un rapport entre les humeurs, les saisons et les âges. (...)

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De l'importance accordée aux 4 tempéraments résulte une conséquence nouvelle sur la nosologie. Les maladies varient aussi selon les tempéraments.

La nouvelle nosologie est bien exposée dans un second traité grec attribué à Hippocrate que j'ai retrouvé, intitulé Sur la formation de l'homme. Il pose une question nouvelle par rapport à tout ce que l'on connaissait :

pourquoi et comment naît-on avec un tempérament sanguin, ou bilieux, ou mélancolique, ou phlegmatique ? Chaque humeur prédomine à son tour pendant le jour et la nuit.

C'est donc de l'heure de la conception que dépendra le tempérament de l'enfant. L'on voit poindre dans l'histoire de la médecine une amorce de chronobiologie. (...)

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C'est ce nouvel Hippocrate qui est la source de l'imaginaire médiéval, et bien entendu de la scène médicale d'Anagni. Mais en passant du grec au latin, la théorie s'est enrichie d'une ultime correspondance.

Le nom de l'homme en latin homo, à la différence du grec anthropos, se réduit à 4 lettres qui rentrent dans le système.

Il faut commencer par le printemps et l'enfance, où dominent le sang et l'air, pour passer à l'été et à la jeunesse, où dominent la bile jaune et le feu, puis à l'automne et à l'âge mûr, où dominent la bile noire et la terre, et enfin à l'hiver et à la vieillesse, où dominent le phlegme et l'eau. (...) "

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Jacques Jouanna

De l'Académie des Inscriptions & Belles-Lettres

© Le Monde

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Odyssée

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" De nouvelles occasions nous enseignent de nouveaux devoirs,

Il faut monter, il faut avancer

Pour qui veut rester fidèle à la vérité.

Nous-mêmes, restons pèlerins et lançons-nous sans peur,

Tenons la barre avec audace à travers les mers hivernales désespérées

Ne tentons pas le portail du futur avec la clef du passé,

par le sang rouillée. "

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Lowell -

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Sagesse & Déraison

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" (...) Le sorcier, un medecine-man, un homme de cette sorte aura lui-même à payer le prix de son pouvoir.

Sa plus grande souffrance provient de sa propre magie : un medecine-man devra traverser les tortures les plus infernales.

Les Esquimaux les pendent par les orteils u les plongent dans l'eau glacée jusqu'à ce qu'ils deviennent à moitié fous.

Une telle série de chocs perce des brèches à travers lesquelles l'inconscient collectif entre de toutes parts.

Maintenant, pour autant qu'un homme puisse encaisser l'attaque de ce qui vient d'en dessous, il aura la faculté d'influencer les autres, et son effet sur les membres de la tribu peut être quasi hypnotique. (...)

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Les symboles positifs peuvent toujours être traduits en sens inverse.

La matrice qui crée la vie peut aussi créer la mort. Dans un cas il y a la magie blanche, dans l'autre, la magie noire.

La sainte messe peut servir la puissance temporelle ou la nourriture spirituelle de l'homme.

Le cheminement noir développe un mal terrible. Le cheminement blanc développe le salut. (...)

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La chose la plus déroutante, c'est de constater que dans la vie humaine, ce qui cause les plus grandes frayeurs est aussi la source de la plus grande sagesse.

La plus grande folie sera la plus grande pierre de gué. Personne ne peut accéder à la sagesse sans être passé par une grande folie.

A travers Eros on apprend la vérité, et c'est à travers le péché qu'on apprend la vertu.

Maître Eckhart nous enseigne qu'il ne faudrait pas se repentir de manière excessive, car grande est la valeur du péché.

Dans Thaïs, Anatole France nous dit que seul un grand pécheur peut devenir un homme saint, l'un ne peut exister sans l'autre. "

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C.G Jung - L'analyse des rêves - Notes du séminaire de 1928-1930 - tome 2

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Coller au Réel

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" Emotional sickness is avoiding reality at any cost.

Emotional health is facing reality at any cost. "

M. Scott Peck -

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